【說(shuō)古道今】

　　敦煌變文《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》里有一句話(huà)：“聞名之如露入心，共語(yǔ)似醍醐灌頂。”意思是，聽(tīng)到他的聲名，就像用甘露浸潤(rùn)心靈一樣，使人得到滋養(yǎng)；與他談?wù)搯?wèn)題，就像用醍醐澆灌到頭頂上一樣，讓人豁然開(kāi)朗。

　　醍醐是什么？李時(shí)珍《本草綱目•獸一》“醍醐”條引宋代藥物學(xué)家寇宗奭的話(huà)說(shuō)：“做酪時(shí)，上一重凝者為酪面；酪面上，其色如油者為醍醐。熬之即出，不可多得，極甘美，用處亦少。”《涅槃經(jīng)》中說(shuō)：“譬如從牛出乳，從乳出酪，從酪出生酥，從生酥出熟酥，從熟酥出醍醐。醍醐最上，若有服者，眾病皆除，所有諸藥悉入其中。”醍醐是最高級(jí)、最上等的，所以也被賦予了佛法精髓的含義。灌頂為佛教儀式，弟子入門(mén)時(shí)，師父會(huì)向弟子頭頂澆灑“大悲水”，意為灌輸智慧。

　　醍醐灌頂，就是用醍醐澆頭，佛家以此比喻灌輸大智慧，使人大覺(jué)悟。后人則以“醍醐灌頂”為典，比喻受到某位智者或某種知識(shí)的啟示，靈魂瞬間開(kāi)竅，頭腦陡然清醒，對(duì)事物或規(guī)律有了全新認(rèn)識(shí)或深刻理解。唐人顧況詩(shī)《行路難三首》其三：“君不見(jiàn)少年頭上如云發(fā)，少壯如云老如雪。豈知灌頂有醍醐，能使清涼頭不熱。”“頭不熱”，就是頭腦冷靜了，清醒了，事情想通了，道理想清楚了。

　　荀子說(shuō)：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”思考固然重要，但若把自己封閉起來(lái)，絞盡腦汁，苦思冥想，往往會(huì)陷入死胡同，越想越糊涂。思考的同時(shí)，還要放開(kāi)眼光，敞開(kāi)胸懷，向先賢學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)。別人的經(jīng)驗(yàn)，別人的體會(huì)，往往會(huì)在一瞬之間使人恍然大悟。

　　俗話(huà)說(shuō)：“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。”讀書(shū)之外，還要善于和別人交流。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”并不是最好的讀書(shū)法，讀死書(shū)，死讀書(shū)，往往會(huì)把書(shū)讀死。讀書(shū)的同時(shí)，還要走出書(shū)本，走出書(shū)齋，走出自我，虛心向別人請(qǐng)教，善于和別人交流。別人的一兩句點(diǎn)撥，有時(shí)就會(huì)使人茅塞頓開(kāi)。

　?。ㄉ兄?/p>

　　【草木清芬】

　　名稱(chēng)：華北珍珠梅

　　分布：隴南、天水、甘南、定西、臨夏、蘭州、白銀、武威、隴東

　　簡(jiǎn)介：華北珍珠梅，灌木?；ㄆ?-7月，果期9-10月。樹(shù)姿秀麗，葉片幽雅，花序茂盛，花蕾圓潤(rùn)似粒粒珍珠?；ㄩ_(kāi)如梅，小花潔白如雪而芳香，花期長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月，是夏季優(yōu)良的觀(guān)花灌木，也是蜜源植物。莖皮、枝條和果穗入藥，主治跌打損傷、風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎。

　?。ㄖ参镔Y料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）