西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 宋芳科 實習(xí)生 趙曉彤

　　黃土之上，刻刀為筆；方寸之間，藏盡金城煙火。甘肅省工藝美術(shù)大師、涼州區(qū)級非遺項目涼州微雕傳承人劉金祿，正以全新材質(zhì)續(xù)寫非遺傳奇。這位以牦牛角微雕《清明上河圖》蜚聲業(yè)內(nèi)的匠人，近年轉(zhuǎn)向椴木創(chuàng)作，計劃用百余位老蘭州人物形象，復(fù)原一座可觸摸的蘭州古城，讓涼州微雕以更親民、更環(huán)保的姿態(tài)扎根大眾、傳承文脈。

劉金祿和他的木雕人物

　　從白牦牛角到椴木，劉金祿的創(chuàng)作材料悄然轉(zhuǎn)變，背后是對非遺傳承的深層思考。此前，他耗時二十余載，以武威天祝白牦牛角為材，完成16米長、1.6米寬的立體微雕《清明上河圖》。作品刻畫1460余個人物、300余頭牲畜、400余間房屋，細(xì)節(jié)纖毫畢現(xiàn)，曾獲甘肅省工藝美術(shù)百花獎創(chuàng)作創(chuàng)新一等獎，讓北宋市井繁華以極致形態(tài)重現(xiàn)。

木雕群像

　　如今，他選擇取材便捷、成本親民的椴木，不僅大幅降低創(chuàng)作成本，無需消耗珍稀畜牧材質(zhì)，更加綠色環(huán)保、可持續(xù)，避開珍稀材料的過度消耗，讓涼州微雕走出小眾圈層，以可持續(xù)方式走進(jìn)更多人的視野。

牦牛角微雕

　　“用椴木做微雕，核心是留住黃河邊的故事，復(fù)原蘭州古城的煙火氣。”劉金祿說。蘭州依河而建，老蘭州人的生活圖景藏著城市根脈。目前，他已完成100多個木雕人物創(chuàng)作，均取材于老蘭州市井百態(tài)：挑擔(dān)走巷的貨郎、茶館聽書的老者、……每個形象都帶著鮮明時代印記，眉眼動作間盡是蘭州的生活溫度。

木雕微雕人物

　　這些木雕人物將成為復(fù)刻蘭州古城的核心元素。劉金祿以牦牛角微雕《清明上河圖》為藍(lán)本，計劃用椴木還原古城街巷布局、建筑風(fēng)貌與生活場景：黃河碼頭舟楫往來，街巷商鋪林立，城門行人絡(luò)繹，茶館酒肆喧囂、手藝人吆喝，皆通過微雕細(xì)節(jié)呈現(xiàn)。椴木質(zhì)地溫潤、紋理細(xì)膩，既適合展現(xiàn)古城開闊厚重，又綠色環(huán)保、易于普及，讓更多人通過作品觸摸老蘭州歷史脈絡(luò)。

木雕人物栩栩如生

　　作為涼州微雕非遺傳承人，劉金祿深耕技藝多年，精通牦牛角微雕、鑲嵌、鏨刻、木雕等技藝，始終扎根地域文化堅守匠心。從牛角到椴木，材料雖變，傳承初心未改。他以環(huán)保親民的創(chuàng)作理念，讓涼州微雕擺脫小眾標(biāo)簽，既守護傳統(tǒng)技藝，又踐行生態(tài)理念，吸引更多年輕人關(guān)注學(xué)習(xí)。

木雕人物群像

蘭州的木雕人物

　　“非遺不是束之高閣的展品，要讓大眾看得見、摸得著、能理解。”劉金祿坦言，木雕創(chuàng)作既是技藝延續(xù)，更是蘭州文化傳播。每一個老蘭州人物、每一處古城建筑，都承載著城市記憶與人文情懷。他計劃完成作品后，通過展覽、公益授課等形式，讓更多人了解涼州微雕，參與非遺傳承。

木雕人物

　　對劉金祿而言，能不能最終完整復(fù)原出一座蘭州古城，或許并沒有那么重要。重要的是，他愿意放下名貴的牦牛角，拿起更尋常、更環(huán)保的椴木，把刻刀對準(zhǔn)自己熟悉的城市與生活。用一件件帶著煙火氣的小人物、小場景，留住正在遠(yuǎn)去的城市記憶，也讓涼州微雕這門老手藝，真正活在當(dāng)下、走進(jìn)人心。

木雕人物